Bibel als Erech bekannt, heute die Ruinenstätte Warka im Irak], um 3.000 Zentrum der sumerischen Kultur..
Nach der Sage wurde er durch Jungfernzeugung von Ninsun, König Enmerkars einziger Tochter, geboren und auf dem Euphrat ausgesetzt.
Unter seiner Herrschaft sei die Stadt mit einer 9,5 km langen Befestigungsmauer umbaut worden mit neunhundert halbrunden Türmen, ebenso soll er inmitten der Stadt die Tempel. für Anu, den Gott des Himmels und für Ischtar, die Göttin der Liebe (und des Kriegs ...), errichten haben lassen [in Wirklichkeit sind sie viel älter].
Seine Untertanen bewundern und fürchten* ihn und seine tyrannische Willkür: "Gilgamesch, seit dem Tage, an dem er geboren wurde, ist sein Name herrlich. / Zwei Drittel an ihm sind Gott, ein Drittel nur Mensch. //...Der Wildstier Gilgamesch, der Vollkommene, Ehrfurchtgebietende ... Wilde Kraft setzt er ein gleich dem Wildstier, erhabenen Schrittes! /Keinen Nebenbuhler hat seiner Waffen Aufbruch! / Durch seine Trommel sind dauernd im Gang seine Gesellen. / Immer neu regten sich auf die Mannen von Uruk über willkürliches Tun."

im Gilgamesch-Epos und in der Enlil-Sage, auf sumerischen Tontafeln mehrfach erwähnt. Der Name der Stadt Ur oder Uruk in Mesopotamien bezieht sich unmittelbar auf den Stier (Ur = Auer). Man hat dort zahlreiche antike Stierdarstellungen gefunden, die auf eine Verehrung des Rindes hinweisen. In Ägypten wurde der heilige Apisstier als Gottheit verehrt. Priester eines Stierheiligtums (Serapion) bei Luxor, wählten jeweils einen Stier aus, der als Inkarnation der Apis-Gottheit verehrt wurde. Nach seinem Tod wurde dieser Stier einbalsamiert und in einem entsprechend großen Steinsarkophag aus Granit bestattet. Auf Kreta war der Minotaurus, ein Riese in Menschengestalt und einem Stierkopf, die beherrschende Gottheit, die in einer labyrintartigen Tempelanlage verehrt wurde. Die Athener mussten jährlich dieser Gottheit sieben Jungfrauen opfern. Theseus befreite mit Hilfe der Ariadne die Athener von diesem Tribut.Der Göttervater Zeus trat häufig in Gestalt eines Stieres unter die Menschen. In dieser Inkarnation überraschte er Europa, die schöne Tochter eines griechischen Königs, am Strand des Meeres und entführte sie. Die heute noch in Spanien, Portugal und Südfrankreich praktizierten Stierspiele und Stierkämpfe kann man als Relikte einer archaischen Stierverehrung auffassen.

... möglicherweise vorsumerisch und lautete Innin. Die im späten 4. Jt. in Südmesopotamien eingewanderten Sumerer,. übernahmen den Namen der Großen Göttin in ihre eigene Sprache und deuteten ihn volksethymologisch als (N)in-an-na, "Herrin des Himmels". Daraus entstand die bekannte Namensform Inanna.In allen Teilen der altsemitischen Welt erscheint sie unter den verschiedensten Bezeichnungen. So hieß sie in Arabien Athtar, in Abyssinien (heute Äthiopien) Astar und in Kanaan und Israel Ashtart.
Auch gibt es unterschiedliche Berichte über ihr Geschlecht: Athtar und Astar waren männliche Götter. Ischtar von Erech (in Babylonien) wurde als Göttin in Verbindung mit dem Abendstern verehrt, während Ischtar von Akkad (auch in Babylonien) ein Gott war, der mit dem Morgenstern gleichgesetzt wurde. Als Göttin war Ischtar die Große Mutter, Fruchtbarkeitsgöttin und Himmelskönigin. Andererseits wurden ihr zerstörerische Eigenschaften zugeschrieben: Sie galt, besonders bei den Assyrern, als Göttin der Jagd und des Krieges und wurde mit Schwert, Bogen und Pfeilen im Köcher dargestellt. Bei den Babyloniern war Ischtar eindeutig die Muttergöttin. Dargestellt wurde sie entweder nackt und mit großen Brüsten oder als Mutter mit einem Kind an der Brust. Als Liebesgöttin brachte sie vielen ihrer Liebhaber die Vernichtung, von denen ihr Gatte Tammus, das babylonische Gegenstück zu Adonis, der berühmteste war.

Ursprünglich entsprach ein Zeichen einem Wort. Da Wörter, die nicht unmittelbar abgebildet werden konnten, durch Piktogramme von im weitesten Sinne verwandten Objekten ausgedrückt wurden (z..B. Gott durch einen Stern, stehen und gehen durch einen Fuß), standen einige Zeichen für mehrere Worte. Die meisten sumerischen Worte waren einsilbig, daher entsprachen die Zeichen – unabhängig von ihrer ursprünglichen Bedeutung – bald nur noch einzelnen Silben. Zeichen, die als Wortzeichen oder Logogramme anfangs mehr als ein Wort darstellten, erhielten nun auch verschiedene Silbenwerte. Diese Vielfalt an Möglichkeiten wird als Polyphonie bezeichnet. Andererseits weist das Sumerische viele Worte auf, die trotz unterschiedlicher Bedeutung die gleiche Lautgestalt aufweisen (Homonyme). Silbenwerte, die man Homonymen entnimmt, stimmen in der Lautung überein. Man nennt sie Homophone.
Die voll entwickelte Keilschrift verfügte über mehr als 600.Zeichen. Ungefähr die Hälfte der Zeichen konnte entweder als Logogramm oder als Silbe eingesetzt werden, die anderen waren nur Logogramme. Logogramme legten auch die Klasse (Mensch, Baum, Stein) fest, zu der ein Wort gehörte. Das System der Keilschrift blieb während der ganzen Zeit ihres Bestehens eine Mischung von Logogrammen und Silbenzeichen. Wenn sie auf eine andere Sprache angewandt wurde, las man die Logogramme einfach in dieser Sprache. Auch wenn zu manchen Zeiten eine Tendenz zur Vereinfachung der Schrift durch die Reduzierung der Anzahl der Logogramme und durch Nutzung der Polyphonie bestand, wurde der Schritt zu einem Alphabet (bei dem jedes Zeichen einem Laut entspricht) nicht vollzogen. Lediglich die ugarischen und die altpersischen Schriften erreichten dieses Stadium.

Der erste nachgewiesene Herrscher von Sumer war Etana, König von Kisch (um 2 800). Kurz nach Ende seiner Regierungszeit gründete König Meskiaggascher in Uruk (dem biblischen Erech) weit südlich von Kisch eine neue, rivalisierende Dynastie. Nachfolger von Meskiaggascher, der die Herrschaft über die ganze Region zwischen dem Mittelmeer und dem Zagros-Gebirge erlangte, war sein Sohn Enmerkar (um 2750 ). Dessen Nachfolger wiederum war Lugalbanda, einer seiner Feldherren.
Am Ende der Regierungszeit von Lugalbanda wurde Enmebaragesi (um 2.700 ), ein König der Etana-Dynastie in Kisch, zum führenden Herrscher von Sumer. Zu seinen herausragenden Leistungen zählten ein Sieg über das Königreich Elam und der Bau des Tempels des Enlil, der führenden Gottheit des sumerischen Patheon, in Nippur. Nach und nach wurde Nippur zum geistigen und kulturellen Zentrum Sumers.
Enmebaragesis Sohn Agga (um 2650 ), war der letzte Herrscher der Etana-Dynastie. Er wurde von Mesannepadda, dem König von Ur (um 2670 ), besiegt, der die so genannte 1..Dynastie von Ur gründete. Nach dem Tod Mesannepaddas erlangte die Stadt Uruk unter Gilgamesch (um 2.700 bis 2.650), dessen Taten im Gilgamesch-Epos gepriesen werden, eine politisch herausragende Stellung.
Noch vor dem 25..Jahrhundert wurde das Sumerische Reich unter Lugalannemundu von Adab (um 2.525 bis 2.500) vom Zagros-Gebirge bis zum Taurus und vom Persischen Golf bis zum Mittelmeer ausgedehnt. Danach wurde das Reich von König Mesilim von Kisch (um 2.500 ) regiert. Gegen Ende seiner Regierungszeit verfiel Sumer. Die sumerischen Stadtstaaten befanden sich in einem ständigen Machtkampf, der ihre militärischen Ressourcen aufzehrte. Eannatum (um 2425 ), einer der Herrscher Lagaschs, dehnte seine Herrschaft erfolgreich auf ganz Sumer und einige der benachbarten Gebiete aus. Doch hielt dieser Erfolg nicht lange an. Uruinimgina, der Letzte seiner Nachfolger, (um 2365 ), führte zwar zahlreiche Sozialreformen durch, er wurde aber von Lugalzaggesi (Regierungszeit um 2370 bis 2347), dem Herrscher des benachbarten Stadtstaates Umma, besiegt. Danach war Lugalzaggesi rund 20.Jahre lang der mächtigste Herrscher der gesamten Region.
Bis zum 23..Jahrhundert war die Macht der Sumerer so geschwächt, dass sie sich nicht mehr länger gegen fremde Eindringlinge verteidigen konnten. Der semitische Herrscher Sargon.I. der Große (Regierungszeit um 2335 bis 2279) eroberte das gesamte Gebiet und gründete in Akkad im äußersten Norden Sumers eine neue Hauptstadt. Nach und nach verschmolzen die Einheimischen von Nordsumer und ihre Eroberer zu einer sprachlichen und ethnischen Gruppe. Das Land erhielt einen zusammengesetzten Namen aus Sumer und Akkad.
Die akkadische Dynastie währte etwa ein Jahrhundert lang. Während der Regierungszeit von Sargons Enkel Naramsin (Regierungszeit um 2255 bis 2218) verwüsteten die Gutäer, ein kriegerisches Volk aus dem Zagros-Gebirge, zuerst die Stadt Akkad und danach ganz Sumer. Mehrere Generationen später befreiten sich die Sumerer vom Joch der Gutäer. Die Stadt Lagasch erlangte wieder größere Bedeutung, insbesondere während der Regierungszeit von Gudea (um 2144 bis 2124), einem außergewöhnlich frommen und fähigen Herrscher. Von ihm sind zahlreiche Statuen erhalten. Mit Utuchengal, dem König von Uruk (Regierungszeit um 2120 bis 2112), erlangten die Sumerer die völlige Unabhängigkeit von den Gutäern.
Urnammu, einer von Utuchengals Feldherren (Regierungszeit 2113- 2095), gründete die 3..Dynastie von Ur. Er war nicht nur ein erfolgreicher Feldherr, sondern auch ein aktiver Sozialreformer und der Verfasser eines Gesetzeskodex, drei Jahrhunderte vor dem babylonischen Kodex Hammurapi. Urnammus Sohn Schulgi (Regierungszeit 2095-2047) war ein begabter Diplomat und ein Förderer der Künste.
Vor Anfang des 2..Jahrtausends drangen die Amoriter, ein semitisches Nomadenvolk aus der westlich von Sumer und Akkad gelegenen Wüste, in das Königreich ein. Sie erlangten die Herrschaft über so bedeutende Städte wie Isin und Larsam. Die darauf folgende politische Unordnung ermöglichte es den Elamiten, um 2.004 Ur anzugreifen und ihren letzten Herrscher Ibbisuen (Regierungszeit 2.029- 2.004) gefangen zu nehmen.
In den Jahrhunderten danach kam es unter den Städten von Sumer und Akkad zu einem erbitterten Kampf um die Herrschaft, zunächst zwischen Isin und Larsam und später zwischen Larsam und Babylon. Hammurapi von Babylon besiegte Rimsin von Larsam (Regierungszeit um 1823 bis 1763) und wurde Alleinherrscher von Sumer und Akkad. Das war das Ende des sumerischen Staates.

mit Verbindung zum Meer bot der Stadt Ur gute Voraussetzungen zur Entwicklung des Handels..
Ur war das Zentrum der Verehrung des sumerischen Mondgottes Nanna (babylonischer Gott Sin). Die große Zikkurat für Nanna ist der besterhaltene Tempelturm Mesopotamiens. Im biblischen "Ur in Chaldäa" lebten die Chaldäer, die sich um 900 angesiedelt hatten. Die Genesis (1,.28,.31) bezeichnet Ur als die Heimat Abrahams.
Ur war eine der ersten dörflichen Siedlungen, die (etwa 4.000 ) von den so genannten ubaidianischen Einwohnern von Sumer gegründet wurden. Noch vor 2.800 entwickelte sich Ur zu einem blühenden sumerischen Stadtstaat. Der Gründer der ersten Dynastie von Ur war der Eroberer und Tempelbauer Mesanepada (Regierungszeit um 2670 ). Sein Sohn Anepada (Regierungszeit um 2650 ) baute den Tempel der Göttin Ninhursanga, der in Tell al-Ubaid, etwa acht Kilometer nordöstlich von Ur, ausgegraben wurde.

entfernt bei el-Chidr in der Wüste.
Uruk war bereits seit etwa 4.000 besiedelt. Zwischen 3.500 und 3.100 (der so genannten Uruk­Zeit) bestand dort eine Kultur, die eine charakteristische Keramik herstellte. Die so genannten Glockentöpfe aus Uruk waren nicht nur in ganz Sumer (Südirak) verbreitet, sondern wurden auch im Iran und in Syrien gefunden. In der zweiten Hälfte dieser Epoche begann man monumentale Tempelanlagen mit Ziegelsäulen und geometrischen Tonstiftmosaiken zu errichten und entwickelte ein System von Bildzeichen (Piktogramme), das als älteste nachgewiesene Schrift gilt. Daraus entstand die sumerische Keilschrift.
In sumerischer Zeit, seit Beginn des 3..Jahrtausends , war Uruk ein wichtiger Stadtstaat Sumers und als Kultzentrum der obersten Gottheit Anu auch ein religiöser Mittelpunkt des Reiches. Bedeutende Bauwerke der etwa kreisförmigen Stadt mit neun Kilometer langer Stadtmauer waren u..a. der Anu­Schrein, der weiße Anu­Tempel, die große Anlage des Eanna­Tempelbezirks, die Archive und eine Zikkurat.
Um 2.100 verlor Uruk durch den Aufstieg der 3..Dynastie von Ur an Bedeutung und erlebte erst wieder in der Zeit der Seleukiden (312 bis 141) mit neuen Tempelbauten einen bescheidenen Aufschwung. Auch noch aus der nachfolgenden Parther­Zeit (141 bis um 225 uZ) ist der Bau eines Heiligtums nachgewiesen. Erst im 5..Jahrhundert uZ wurde Uruk aufgegeben.
Seit 1913/14, 1928-39 wurden dort von deutschen Archäologen sehr ertrsgreiche Ausgrabungen durchgeführt.

Gottes Enki die Sintflut überlebt haben.
Er ist also der "Noah" der sumerisch-babylonischen Kulturen des altorientalischen Mesopotamien. U.a. das um 1.200 zusammengestellte Gilgamesch-Epos des Sin-leqe-unninni berichtet über Utnapischtim. Dieser wird von Gilgamesch, dem (historischen?) König von Uruk (aus der 1. Hälfte des 3. Jahrtausends , auf dessen Suche nach der Unsterblichkeit aufgesucht. Gilgamesch weiß, dass der Gott Enlil wegen des "Lärms der Menschen" die Sintflut schickte und das (erste) Menschengeschlecht vernichtete. Nur Utnapischtim und seine Familie überlebten in einer eigens auf Geheiß des Gottes Ea (Enki) erbauten "Arche" die sechs Tage und sieben Nächte dauernde Flut. Utnapischtim und seine Frau wurden somit zu Stammeltern des neuen Menschengeschlechts, das durch ein Opfer des Stammvaters wieder mit den Göttern versöhnt wurde. Doch müssen nun die Menschen Unfruchtbarkeit, Kindersterblichkeit, wilde Tiere, Hunger und Pest ertragen, um nicht zu viele zu werden, während Utnapischtim und seine Ehefrau Unsterblichkeit erlangen. Utnapischtim erzählt Gilgamesch nun von der Unvermeidlichkeit des Todes und unterzieht den König einer Prüfung, wonach Letzterer sechs Tage und sieben Nächte nicht schlafen soll. Aber Gilgamesch schläft sofort ein, er kann nicht einmal dem Schlaf ausweichen – wie sollte er dies gegenüber dem Tod tun können? Schließlich weist Utnapischtim dem Gilgamesch den Weg zu einem Kraut der Unsterblichkeit, das er gewinnt, das ihm aber, als er in einem Brunnen badet, von einer Schlange gestohlen wird, so dass er die Unsterblichkeit nicht erreicht.